- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【十三】
- 人有忧疾，则呼天地父母，自古而然。今世讳避，触途急切。而江东士庶，痛则称祢。 称是父之庙号，父在无容称庙，父殁何容辄呼？《苍颉篇》有“ 倄”字，《训话》云：“痛而??也 ， 音羽罪反。”今北人痛则呼之。《声.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【十二】
- 尝有甲设宴席，请乙为宾；而旦于公庭见乙之子，问之曰：“尊侯早晚顾宅？”乙子称其父已往。时以为笑。如此比例，触类慎之，不可陷于轻脱。.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【十一】
- 江南风俗，儿生一期，为制新衣， 盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则刀尺针缕，并加饮食之物，及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。亲表聚集，致宴享焉。自兹已后，二亲若在，每至此日，尝.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【十】
- 《礼》云：“忌日不乐。”正以感慕罔极，恻枪无聊，故不接外宾，不理众务耳。必能悲惨自居，何限于深藏也？世人或端坐奥室，不妨言笑，盛营甘美，厚供斋食；迫有急卒，密戚至交，尽无相见之理：盖不知礼意乎！.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【九】
- 《礼经》：父之遗书，母之杯圈，感其手口之泽，不忍读用。政为常所讲习， 雠校缮写，及偏加服用，有迹可思者耳。若寻常坟典，为生什物，安可悉废之乎？既不读用，无容散逸，惟当缄保，以留后世耳。.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【八】
- 二亲既没，所居斋寝，子与妇弗忍人焉。北朝顿丘李构，母刘氏，夫人亡后，所住之堂，终身锁闭，弗忍开人也。夫人，宋广州刺史纂之孙女，故构犹染江南风教。其父奖，为扬州刺史，镇寿春，遇害。构尝与王松年、祖孝微数.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【七】
- 己孤，而履岁及长至之节，无父，拜母、祖父母、世叔父母、姑、兄、姊，则皆泣；无母，拜父、外祖父母、舅、姨、兄、姊，亦如之。此人情也。.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【六】
- 偏傍之书，死有归杀。子孙逃窜，莫肯在家；画瓦书符，作诸厌胜；丧出之日，门前然火， 户外列灰，拔送家鬼，章断注连。凡如此比，不近有情，乃儒雅之罪人，弹议所当加也。.....[详细]
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- 教育整顿·家风传承 | 从严教子
- 粟裕，1907年8月出生于湖南省会同县，是共和国第一大将。在长期的革命战争中，他南征北战，驰骋战场，出生入死，历尽艰辛，为中国人民解放事业立......[详细]
