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家训家范
《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:风操【五】
阴阳家云:“辰为水墓,又为土墓,故不得哭。”王充《论衡》云:“辰日不哭,哭必重丧。” 今无教者,辰日有丧,不问轻重,举家清谧,不敢发声,以辞吊客。道书又日:“晦歌朔哭,皆当有罪,天夺其算。”丧家朔望,.....
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中国家训
《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:风操【四】
江南凡遭重丧,若相知者,同在城邑,三日不吊则绝之;除丧,虽相遇则避之,怨其不己悯也。有故及道遥者,致书可也;无书亦如之。北俗则不尔。江南凡吊者,主人之外,不识者不执手;识轻服而不识主人,则不于会所而吊.....
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中国家训
《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:风操【三】
凡避讳者,皆须得其同训以代换之:桓公名白,博有五皓之称;厉王名长,琴有修短之目。不闻谓布帛为布皓,呼肾肠为肾修也。梁武小名阿练,子孙皆呼练为绢;乃谓销炼物为 销绢物,恐乖其义。或有讳云者,呼纷纭为纷烟.....
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中国家训
《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:风操【二】
《礼》曰:“见似目瞿,闻名心瞿。”有所感触,恻枪心眼;若在从容平常之地,幸须申其情耳。必不可避,亦当忍之;犹如伯叔兄弟,酷类先人,可得终身肠断,与之绝耶? 又:“临文不讳,庙中不讳,君所无私讳。”益知.....
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中国家训
《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:风操【一】
吾观《礼经》,圣人之教:箕帚匕着,咳唾唯诺,执烛沃盥,皆有节文,亦为至矣。但既残缺,非复全书;其有所不载,及世事变改者,学达君子,自为节度,相承行之,故世号士大夫风操。而家门颇有不同,所见互称长短;然.....
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中国家训
《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:治家 【六】
借人典籍,皆须爱护,先有缺坏,就为补治,此亦士大夫百行之一也。济阳江禄,读书未竟,虽有急速,必待卷束整齐,然后得起,故无损败,人不厌其求假焉。或有狼藉几案,分散部帙,多为童幼妾之所点污,风雨虫鼠之所毁.....
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中国家训
《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:治家【五】
婚姻素对,靖侯成规。近世嫁娶,遂有卖女纳财,买妇输绢,比量父祖,计较锚株,责多还少,市井无异。或猥婿在门,或傲妇擅室,贪荣求利,反招羞耻,可不慎欤?.....
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中国家训
《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:治家 【四】
妇人之性,率宠子婿而虐儿妇。宠婿,则兄弟之怨生焉;虐妇,则姊妹之谗行焉。然则女之行留,皆得罪于其家者,母实为之 。至有谚云:“落索阿姑餐。”此其相报也。家之常弊,可不诫哉!.....
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