- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：治家【三】
- 妇主中馈，惟事酒食衣服之礼耳。国不可使预政，家不可使干蛊；如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足，必无牝鸡晨鸣，以致祸也。.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：治家【二】
- 生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爱及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：治家【一】
- 如果将鞭答的惩罚废置太久，那么孩子的错误就会马上出现；如果刑罚用得欠妥，那老百姓就会不知所措。治家的宽仁和严格，也像 治 国一样。.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编： 书证
- 《诗》云：“参差荇菜。”《尔雅》云：“荇，接余也。”字或为“莕”。先儒解释皆云：“水草， 圆叶细茎 ，随水浅深。今是水悉有之，黄花似莼 ，江南俗亦呼为猪莼 ，或呼为荇菜。刘芳具 有注释。而河北俗人多不识之.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：归心【十二】
- 世有痴人，不识仁义，不知富贵并由天命。为子娶妇，恨其生资不足，倚作舅姑之尊，蛇虺其性，毒口加诬，不识忌讳，骂辱妇之父母，却成教妇不孝己身，不顾他恨。但怜己之子女，不爱己之儿妇。如此之人，阴纪其过，鬼夺.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：归心【十一】
- 儒家君子，尚离庖厨，见其生不忍其死，闻其声不食其肉。高柴、折像，未知内教，皆能不杀，此乃仁者自然用心。含生之徒，莫不爱命；去杀之事，必勉行之。好杀之人，临死报验，子孙殃祸，其数甚多，不能悉录耳，且示数.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：归心【十】
- 夫有子孙，自是天地间一苍生耳，何预身事？而乃爱护，遗其基址，况于己之神爽，顿欲弃之哉？凡夫蒙蔽，不见未来，故言彼生与今非一体耳；若有天眼，鉴其念念随灭，生生不断，岂可不怖畏邪？又君子处世，贵能克己复礼.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：归心【九】
- 释五曰：形体虽死，精神犹存。人生在世，望于后身似不相属；及其殁后，则与前身似犹老少朝夕耳。世有魂神，示现梦想，或降童妾，或感妻孥，求索饮食，征须福佑，亦为不少矣。今人贫贱疾苦，莫不怨尤前世不修功业；以.....[详细]
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- 教育整顿·家风传承 | 从严教子
- 粟裕，1907年8月出生于湖南省会同县，是共和国第一大将。在长期的革命战争中，他南征北战，驰骋战场，出生入死，历尽艰辛，为中国人民解放事业立......[详细]
