- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：勉学【二】
- 古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。.....[详细]
- 中国家训
- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：勉学【一】
- 夫学者所以求益耳。见人读十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸱袅。如此以学自损，不如无学也。.....[详细]
- 中国家训
- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【十七】
- 兵凶战危，非安全之道。古者，天子丧服以临师，将军凿凶门而出。父祖伯叔，若在军阵，贬损自居，不宜奏乐宴会及婚冠吉庆事也。若居围城之中，憔悴容色，除去饰玩，常为临深履薄之状焉。父母疾笃，医虽贱虽少，则涕泣.....[详细]
- 中国家训
- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【十六】
- 人有忧疾，则呼天地父母，自古而然。今世讳避，触途急切。而江东士庶，痛则称祢。 称是父之庙号，父在无容称庙，父殁何容辄呼？《苍颉篇》有“倄”字，《训话》云：“痛而谑也， 音羽罪反。”今北人痛则呼之。《声类.....[详细]
- 中国家训
- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【十五】
- 《礼》云：“忌日不乐。”正以感慕罔极，恻枪无聊，故不接外宾，不理众务耳。必能悲惨自居，何限于深藏也？世人或端坐奥室，不妨言笑，盛营甘美，厚供斋食；迫有急卒，密戚至交 ，尽无相见之理：盖不知礼意乎！.....[详细]
- 中国家训
- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【十四】
- 《礼经》：父之遗书，母之杯圈，感其手口之泽，不忍读用。政为常所讲习，雠校缮写，及偏加服用，有迹可思者耳。若寻常坟典，为生什物，安可悉废之乎？既不读用，无容散逸，惟当缄保，以留后世耳。.....[详细]
- 中国家训
- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【十三】
- 二亲既没，所居斋寝，子与妇弗忍人焉。北朝顿丘李构，母刘氏，夫人亡后，所住之堂，终身锁闭，弗忍开人也。夫人，宋广州刺史纂之孙女，故构犹染江南风教。其父奖，为扬州刺史，镇寿春，遇害。构尝与王松年、祖孝微数.....[详细]
- 中国家训
- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【十二】
- 江南凡遭重丧，若相知者，同在城邑，三日不吊则绝之；除丧，虽相遇则避之，怨其不己悯也。有故及道遥者，致书可也；无书亦如之。北俗则不尔。江南凡吊者，主人之外，不识者不执手；识轻服而不识主人，则不于会所而吊.....[详细]
- 中国家训
- 教育整顿·家风传承 | 从严教子
- 粟裕，1907年8月出生于湖南省会同县，是共和国第一大将。在长期的革命战争中，他南征北战，驰骋战场，出生入死，历尽艰辛，为中国人民解放事业立......[详细]
