- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【十一】
- 《礼·间传》云：“斩缞之哭，若往而不反；齐缞之哭，若往而反；大功之哭，三曲而偯；小功缌麻，哀容可也，此哀之发于声音也。”《孝经》云：“哭不偯。”皆论哭有轻重质文之声也。礼以哭有言者为号，然则哭亦有辞也.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【十】
- 古者，名以正体，字以表德，名终则讳之，字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者，皆称仲尼；吕后微时，尝字高祖为季；至汉爱种，字其叔父曰丝；王丹与侯霸子语，字霸为君房；江南至今不讳字也。河北士人全不辨之，名亦呼为.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【九】
- 言及先人，理当感慕，古者之所易，今人之所难。江南人事不获已，须言阀阅，必以文翰，罕有面论者。北人无何便尔话说，及相访问。如此之事，不可加于人也。人加诸己，则当避之。.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【八】
- 昔者，王侯自称孤、寡、不榖，自兹以降，虽孔子圣师，与门人言皆称名也。后虽有臣、仆之称，行者盖亦寡焉。江南轻重，各有谓号，具诸《书仪》；北人多称名者，乃古之遗风，吾善其称名焉。.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【七】
- 凡宗亲世数，有从父，有从祖，有族祖。江南风俗，自兹 已往，高秩者，通呼为尊；同昭穆者，虽百世犹称兄弟；若对他人称之，皆云族人。河北士人，虽三二十世，犹呼为从伯从叔。梁武帝尝问一中土人曰：“卿北人，何故.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【六】
- 凡亲属名称，皆须粉墨，不可滥也。无风教者，其父已孤，呼外祖父母与祖父母同，使人为其不喜闻也。虽质于面，皆当加外以别之；父母之世叔父，皆当加其次第以别之；父母之世叔母，皆当加其姓以别之；父母之群从世叔父.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【五】
- 南人冬至岁首，不诣丧家；若不修书，则过节束带以申慰。北人至岁之日，重行吊礼；礼无明文，则吾不取。南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也，吾善其迎揖。.....[详细]
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- 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编：风操【四】
- 凡与人言，称彼祖父母、世父母、父母及长姑，皆加尊字，自叔父母已下，则加贤字，尊卑之差也。王羲之书，称彼之母与自称己母同，不云尊字，今所非也。.....[详细]
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- 教育整顿·家风传承 | 从严教子
- 粟裕，1907年8月出生于湖南省会同县，是共和国第一大将。在长期的革命战争中，他南征北战，驰骋战场，出生入死，历尽艰辛，为中国人民解放事业立......[详细]
