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 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:治家【三】
妇主中馈,惟事酒食衣服之礼耳。国不可使预政,家不可使干蛊;如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足,必无牝鸡晨鸣,以致祸也。.....[详细]
 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:治家【二】
生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。蔬果之畜,园场之所产;鸡豚之善,埘圈之所生。爱及栋宇器械,樵苏脂烛,莫非种殖之物也。至能守其业者,闭门而为生之具以足,但家无盐井耳。今北土风俗,率能躬俭节用,以赡衣食.....[详细]
 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:治家【一】
如果将鞭答的惩罚废置太久,那么孩子的错误就会马上出现;如果刑罚用得欠妥,那老百姓就会不知所措。治家的宽仁和严格,也像 治 国一样。.....[详细]
 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编: 书证
《诗》云:“参差荇菜。”《尔雅》云:“荇,接余也。”字或为“莕”。先儒解释皆云:“水草, 圆叶细茎 ,随水浅深。今是水悉有之,黄花似莼 ,江南俗亦呼为猪莼 ,或呼为荇菜。刘芳具 有注释。而河北俗人多不识之.....[详细]
 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:归心【十二】
世有痴人,不识仁义,不知富贵并由天命。为子娶妇,恨其生资不足,倚作舅姑之尊,蛇虺其性,毒口加诬,不识忌讳,骂辱妇之父母,却成教妇不孝己身,不顾他恨。但怜己之子女,不爱己之儿妇。如此之人,阴纪其过,鬼夺.....[详细]
 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:归心【十一】
儒家君子,尚离庖厨,见其生不忍其死,闻其声不食其肉。高柴、折像,未知内教,皆能不杀,此乃仁者自然用心。含生之徒,莫不爱命;去杀之事,必勉行之。好杀之人,临死报验,子孙殃祸,其数甚多,不能悉录耳,且示数.....[详细]
 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:归心【十】
夫有子孙,自是天地间一苍生耳,何预身事?而乃爱护,遗其基址,况于己之神爽,顿欲弃之哉?凡夫蒙蔽,不见未来,故言彼生与今非一体耳;若有天眼,鉴其念念随灭,生生不断,岂可不怖畏邪?又君子处世,贵能克己复礼.....[详细]
 《中华家训经典大全集·颜氏家训》摘编:归心【九】
释五曰:形体虽死,精神犹存。人生在世,望于后身似不相属;及其殁后,则与前身似犹老少朝夕耳。世有魂神,示现梦想,或降童妾,或感妻孥,求索饮食,征须福佑,亦为不少矣。今人贫贱疾苦,莫不怨尤前世不修功业;以.....[详细]
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教育整顿·家风传承 | 从严教子
  粟裕,1907年8月出生于湖南省会同县,是共和国第一大将。在长期的革命战争中,他南征北战,驰骋战场,出生入死,历尽艰辛,为中国人民解放事业立......[详细]
乐东一民间收藏家30多年收藏数千件黎族老物件
老物件亮相胡庆余堂